Rav Eliézer RISSMAK

בס"ד Soucot présente deux facettes très différentes, qui semblent même contradictoires : - D'une part Soucot est défini par la Torah comme un moment particulièrement dédié à la Sim'ha (Joie) : "Et vous vous réjouirez devant Hachem votre Dieu, sept jours» (Vayikra 23, 40 ; Devarim 16, 14). - D'autre part, ...

בס"ד Yom Kippour est un jour de Capara (réparation) au cours duquel nous nous tenons devant Hachem pour obtenir Son pardon pour les écarts que nous avons faits au fil de l'année, et peut-être même des années dans nos actions. De prime abord, notre démarche s'apparente à celle d'un débiteur ...

בס"ד Chaque année, nous lisons la Paracha Haazinou soit entre Rocha Hachana et Yom Kippour, à Chabat Chouva, soit entre Yom Kippour et Soucot, lorsqu'il y a un Chabat entre Yom Kippour et Soucot. Il n’existe pas de "hasard" dans les faits de la vie, et cette Paracha trouve naturellement ...

בס"ד Ce Dvar Torah est dédié à la Refoua Cheléma de Sultana bat Jeannette. A nouveau Roch Hachana ! Un nouveau "jour du Jugement" se tient devant nous, comme nos 'Hakhamim le définissent ! Comment allons-nous aborder ce nouveau Roch Hachana ? Allons-nous le banaliser, en pensant que, somme toute, nous ...

בס"ד La Paracha Nitsavim débute en présentant une facette complémentaire du "Brit" (l’Alliance) que Moché Rabénou a conclu entre Hachem et les Bené Israël (Devarim 29, 9-28). Nos Commentateurs le qualifient de Brit de responsabilité réciproque. Chacun des Bené Israël est responsable du respect des autres de l'engagement envers Hachem. Après ...

בס"ד La Paracha Ki Tavo commence avec la mention de la Mitsva des Bikourim (Prémices) que chaque propriétaire terrien doit apporter au Beth HaMikdach (Temple) pour manifester sa reconnaissance à Hachem (Devarim 26, 1-11). Cette offrande est accompagnée d'une déclaration solennelle reprenant les bienfaits de Hachem depuis notre Patriarche Yaacov. Puis ...

בס"ד La Paracha Ki Tétsé commence par les mots "Ki Tétsé" : "Lorsque tu sortiras". Au-delà de la sortie en guerre qui est le sujet du premier passage de la Paracha, cette expression vise toutes les "sorties" de l'homme, c’est-à-dire toutes les "sorties" vers le monde extérieur de l'activité. La Paracha ...

בס"ד Avec cette Paracha, nous arrivons à une nouvelle étape dans la progression vers Roch Hachana, Yom Kippour et Soucot ! La Paracha Choftim commence avec des règles strictes sur le respect collectif des principes fondamentaux de la Torah. - La mise en place du cadre de la justice avec ...

בס"ד La Paracha Reéh, quatrième du Sefer Devarim, poursuit le discours que Moché Rabénou fit aux Bené Israël au seuil de son départ de ce monde. Les messages du Sefer Devarim représentent la quintessence du "mode d'emploi" de la vie de Torah, tant au niveau individuel que collectif. La teneur ...

בס"ד Nous abordons la seconde Paracha après Tich'a BeAv, la seconde des "7 semaines de consolation", dans le parcours qui nous mène à Roch Hachana et Yom Kippour. Les Parachiot du Séfer Devarim, composées du discours que Moché Rabénou fit aux Bené Israël avant de prendre congé d’eux et de ...

בס"ד Nous voici à nouveau au seuil de Tich'a BeAv, qui clôture les trois semaines depuis le 17 Tamouz. A partir du 17 Tamouz, qui est la date de la faute du Eguel (Veau d'or) nous lisons le Chabat des Haftarot de "sanction" (de mise en garde par les Neviim ...

בסד Nous lisons toujours la Paracha Devarim avant Tich'a BeAv, qui est un jour de jeûne correspondant à la destruction des deux Beth HaMikdach à un intervalle de 490 ans. Ce jour, destiné à de nombreux malheurs dans notre Histoire, est initialement le jour du retour des Meraglim (Explorateurs) que ...

בס"ד Une partie importante de la Paracha Matot est consacrée à la guerre contre Midian et le partage du butin qui s’ensuit (Bamidbar 31,1-54) Hachem annonce cette guerre à Moché Rabénou comme "Nekama" ("vengeance") des Bené Israël des Midianites. Par suite de l'échec de ses tentatives de maudire les Bené ...

בס"ד Ce Chabat, après le jeûne du 17 Tamouz qui amorce la période douloureuse des "trois semaines" qui aboutit au 9 Av, date de la destruction du Beth Hamikdach (Temple), nous lisons la Paracha Pin'has. A La fin de la Paracha précédente, Balak, la Torah nous décrit comment Pin'has, le ...

בס"ד Cette semaine, deux jours avant le Chabat Parachat Pin'has, nous jeûnons à nouveau le 17 Tamouz, qui est la date de la faute du Eguel (Veau d'or). Alors que Moché Rabénou descendait du Ciel avec les Lou'hot (les Tables des Asséret HaDibrot – les 10 Commandements) il vit les Bené ...

 בס"ד La Paracha Balak, qui ne comporte aucune Mitsva comme le souligne Rav Chalom Chapira (HaMaor ChèbaTorah, p.182), semble n’être, à première vue qu’un simple récit historique. Comme nous l'avons fréquemment mentionné, la Torah n'est pas un livre d'histoire… Aussi, il convient de voir l'enseignement pratique que la Torah nous apporte ...

בס"ד Paracha 'Houkat La Paracha 'Houkat est une Paracha "charnière" car elle amorce le passage de l'époque de la vie des Bené Israël dans le désert à la génération de la sortie du désert. Après les lois de la Toum'a contractée au contact d’un cadavre, et le processus de la ...

בס"ד La Paracha Kora'h commence avec le récit de la contestation par Kora'h en raison du statut particulier d'Aharon, et ses péripéties tragiques (Bamidbar 16, 1-35). Cet évènement ainsi que ses diverses facettes ont déjà fait l'objet de Divré Torah que vous pouvez demander à kvlhm.ezr@gmail.com. Nous aborderons ici le ...

בס"ד La Paracha Chela'h qui est riche en péripéties, commence avec la mission des Meraglim (les explorateurs), dont le rapport défavorable a amené au désastre de la condamnation à l'errance pendant 40 ans dans le désert. Et la génération qui a participé à l’épisode des Meraglim sera condamnée à mourir ...

בס"ד Après un long arrêt face au Har Sinaï où ils ont reçu la Torah, la Paracha Behaalotekha montre les premiers pas des Bené Israël. Les déplacements des Bené Israël dans le désert étaient guidés par le départ ou l'arrêt du "Anan" (la "Nuée") qui, par ses mouvements, transmettait aux ...

בס"ד Cette année, en Erets Israël, Chavouot vient un vendredi, alors qu’en dehors d'Erets Israël, Chavouot aura lieu vendredi et Chabat. De ce fait il y aura un décalage de Paracha, car en Erets Israël on lira la Parachat Nasso ce Chabat, tandis qu'en dehors d'Erets Israël on ne lira ...

בס"ד Le Séfer Bamidbar fait suite au Séfer Vayikra qui était dédié à la Présence de Hachem au sein du Peuple Juif. Il est appelé "Bamidbar" en raison du premier verset qui dit : "Hachem parla à Moché "bemidbar" (dans le désert) de Sinaï, dans la tente de "rendez-vous" …" ...

בס"ד Ce Chabat, nous lisons les deux dernières Parachiot du Sefer Vayikra, qui est appelé par nos 'Hakhamim "Torat Cohanim" car il est consacré principalement aux règles relatives au Michkan (Tabernacle) et au Beth HaMikdach (Temple) qui l'a remplacé. Les Parachiot du Sefer Vayikra nous montrent que même les lois ...

בס"ד Une partie importante de la Paracha Emor est consacrée aux "Moadim" (les "rendez-vous") avec Hachem tout au long de l'année (Vayikra 23, 1-44). Ces Moadim sont introduits par le Chabat, qui est le "rendez-vous" hebdomadaire du Peuple Juif avec Hachem, et qui, à la différence des autres Moadim vient ...

בס"ד Les deux Parachiot que nous lisons ensemble ce Chabat sont au cœur du Séfer Vayikra, dédié essentiellement aux conditions de la Présence de Hachem au sein de Son Peuple. Cette Présence s'exprime particulièrement dans Sa manifestation dans le Michkan (Tabernacle) ou ensuite dans le Beth HaMikdach (Temple) à Yerouchalaïm, ...

בס"ד La Paracha Tazria fait suite à la fin de la Paracha Chemini, qui traite des animaux "purs" ou "impurs", c’est-à-dire permis à la consommation ou interdits. De plus la Torah dit là-bas : "Et par ceux-ci vous vous rendrez impurs, quiconque touche leur cadavre sera impur jusqu'au soir" (Vayikra ...

בס"ד La Paracha Chemini commence par l'inauguration finale du Michkan (Tabernacle) avec l'entrée effective en fonction des Cohanim ; Aharon et ses fils (Vayikra 9, 1-24), et se conclut par les règles de pureté des aliments d'origine animale (11, 1-47). Le contraste entre ces deux parties d'une même Paracha, que ...

בס"ד Pessa'h arrive enfin, avec son atmosphère particulière, faite de préparatifs fiévreux pour arriver "à temps" pour terminer… que ce soit pour éliminer les traces de 'Hamèts y compris les plus minuscules (même là où l'obligation n'est pas évidente, comme entre les lames du parquet …) ou pour donner à ...

בס"ד La Paracha Tsav complète les règles relatives aux Korbanot (offrandes) commencées dans la Paracha Vayikra. Parmi ces règles figure l'obligation de purger les récipients qui ont servi à la cuisson du Korban 'Hatat (l’offrande de réparation) de l'imprégnation du Korban (Vayikra 6, 21) : "…et un récipient en terre ...

בס"ד Nous voici arrivés au Sefer Vayikra qui est dédié aux Mitsvot des Korbanot ("Offrandes") et de tout ce qui concerne la Kedoucha ("Sainteté"), qui sont les facteurs de la Présence de Hachem en notre sein. Les notions des Korbanot et de la Kedoucha ne sont pas vraiment accessibles à ...

בס"ד Ce Chabat, nous lisons les deux dernières Parachiot du Séfer Chemot, qui clôturent ce Séfer. Dans son introduction au Séfer Chemot, le Ramban le définit comme le Séfer de la Première Galout (Exil) du Peuple d'Israël, et sa délivrance. Il souligne que cette délivrance n'est accomplie que lorsque les ...

בס"ד Et voici Pourim, qui fête le sommet de la joie. Comme toujours, les diverses approches de cet évènement reflètent la conception de l'existence de chacun. Pour certains c'est l'occasion de se "lâcher", une sorte de "carnaval" juif. Pour d'autres, c'est un moment d'expression de ce qu'il y a de ...

בס"ד Ce Chabat, nous lisons la Paracha Tetsavé dont une partie importante est consacrée aux vêtements que les Cohanim doivent porter pour la Avoda (Service) dans le Beth HaMikdach (Temple). Nous écouterons ensuite la lecture du passage Zakhor (Souviens-toi) (Devarim 25,17-19) qui nous ordonne de perpétuer le souvenir de l'agression ...

בס"ד La Paracha Terouma est dédiée à la construction du Michkan (le Tabernacle), qui est le lieu de "Résidence" de Hachem parmi nous. Au-delà de la confection des parois et tentures qui constituent le Michkan, Hachem nous a ordonné de confectionner le "Mobilier" qui en est l'essentiel. Au plus profond ...

בס"ד La Paracha Michpatim est dédiée principalement à ce qui est habituellement considéré comme les lois "sociales" de la Torah, c’est-à-dire les règles de comportement et de règlement des conflits entre personnes. Il ne s'agit bien sûr pas d'un simple "code civil", comme l’ont prétendu tous les défenseurs de "réformes" ...

בס"ד La Paracha Yitro est au centre de notre existence car c'est la Paracha de Matane Torah (le Don de la Torah) qui couronne notre dimension de Peuple de Hachem ! Cette Paracha porte le nom de Yitro, le beau-père de Moché Rabénou, qui vient de rejoindre les Bené Israël ...

בס"ד L'évènement central de la Paracha Bechala’h est Kriat Yam Souf, l'ouverture de la Mer des Roseaux (la "Mer Rouge"), qui couronne la Sortie d'Egypte. Cet évènement qui eut lieu le septième jour de la Sortie d'Egypte a sa "résonnance" dans le septième jour de Pessa'h, que nous célébrons par ...

בס"ד La Paracha Bo marque enfin la dernière étape de la Gueoula (Délivrance) d'Egypte. Les trois dernières Makot (Plaies) : les sauterelles, les ténèbres, et la mort des premiers-nés s’enchaînent dans cette Paracha qui aboutira à la capitulation de Par'o et à la libération des Bené Israël. La Paracha commence ...

בס"ד 'Hinoukh et éducation : 2 notions totalement opposées !!! Après la première intervention de Moché et Aharon auprès de Par’o pour libérer les Bené Israël, qui n'a pas emporté la décision favorable de Par'o (Chemot, 5, 1-23), la Paracha Vaéra entame le processus qui mènera à la Gueoula. La ...

בס"ד Le Ramban définit le Sefer Chemot comme étant celui de la première Galout (Exil) que Hachem a décrétée explicitement à Avraham, et jusqu'à sa délivrance. Le Ramban explique que la "délivrance" de cette Galout ne sera complète qu'avec le retour de la Chekhina (La Présence de Hachem) au sein ...

בס"ד La Paracha Vaye'hi est la conclusion du Séfer Beréchit. Dans son introduction au Séfer Chemot, le Ramban définit le Séfer Beréchit comme le "Livre de la Formation", relativement à la Paracha Beréchit qui décrit la Création du Monde, et également pour les "actions de Avot" (nos Patriarches) qui étaient ...

תענית עשרה בטבת - Jour du début du siège de Yerouchalaïm בס"ד Le Assara BeTévet – le 10 Tévet correspond au début du siège de Yerouchalaïm mené par Nevou’hadnetsar, l’empereur de Babylonie, qui aboutit à la destruction du Beth HaMikdach (Temple).Cependant, dans les Seli’hot (les Tefilot particulières que nous ajoutons ...

בס"ד Dans la Paracha Vayigach, l'opposition entre les Chevatim (les fils de Yaacov Avinou) arrive à son dénouement. La Paracha s'ouvre sur la confrontation entre Yehouda, "Roi" parmi ses frères, et Yossef, alors "Vice-Roi" d'Egypte. Nous avons déjà mentionné que ces titres de "Roi" ne correspondent pas à des fonctions ...

בס"ד Après avoir séjourné pendant 12 ans en prison, Yossef est appelé devant Par'o pour interpréter ses rêves qui le tourmentent (Beréchit 41, 14). Yossef est alors âgé de 30 ans (41, 46). A la suite de son interprétation des rêves, Par’o le nommera vice-roi d'Egypte et ce faisant, il ...

בס"ד Voici à nouveau la fête de 'Hanouka, avec l'éclat des lumières de la Menorah, et le charme des diverses coutumes, beignets, fritures variées, etc… Comme nous l'avons déjà mentionné maintes fois dans les Divré Torah, le Peuple Juif n’a pas de fêtes de "commémoration" ! Réfléchissons donc au sens ...

בס"ד La Paracha Vayéchev décrit les évènements relatifs aux Chevatim (Tribus), les fils de Yaacov, ancêtres des Chevatim. Une partie considérable de ces récits concerne spécialement Yossef, et les Parachiot suivantes, (jusqu'à la fin du Sefer Beréchit) sont centrées essentiellement sur Yossef. Ces Parachiot soulèvent de nombreuses questions, dont celles-ci ...

בס"ד La Paracha Vayichla'h développe les évènements relatifs au retour de Yaacov Avinou après qu’il ait séjourné pendant 20 ans chez Lavane. C’est au cours de ce séjour qu’il épousa Léa et Ra'hel, ainsi que leurs suivantes, Zilpa et Bilha. Ses 4 épouses lui donnèrent onze fils (jusqu'à Yossef), et ...

בס"ד La Paracha Vayétsé nous décrit la construction du Bayit - la maison de Yaacov Avinou. Cette Paracha commence par le verset : "Yaacov sortit de Beér Chèva et alla à 'Haran" (Beréchit 28, 10). Ce verset fait suite aux circonstances qui accompagnèrent l'octroi par Its'hak Avinou de la Berakha ...

בס"ד La Paracha Toldot est la seule Paracha dédiée à Its'hak Avinou. Quel contraste avec les autres Avot (Patriarches), Avraham et Yaacov, auxquels la Torah a consacré plusieurs Parachiot ! Rav Yaacov Kamenetski (Emet LeYaacov, p.140) explique que chacun des Avot a développé une Avoda (Service de Hachem) spécifique : ...

בס"ד La Paracha 'Hayé Sarah décrit la dernière étape de la vie d'Avraham, depuis la mort de son épouse, Sarah Iménou (notre Mère), survenue juste après la Akédat Its’hak (Avraham est alors âgé de 137 ans), jusqu'à la mort d'Avraham Avinou à l'âge de 175 ans. La Paracha rapporte les ...

בס"ד La Paracha Vayéra montre une nouvelle étape du cheminement d'Avraham Avinou. Elle décrit les évènements survenus après qu’Avraham avait fait la Brit Mila à l’âge de 99 ans, (voir fin de la Paracha précédente), et va jusqu'à la Akéda (la "ligature") de Its'hak Avinou sur l'Autel en tant que ...

בס"ד Cette Paracha présente la naissance de notre Peuple, le Peuple de Hachem. Les trois Parachiot, Lekh Lekha, Vayéra, et 'Hayé Sarah sont dédiées à Avraham Avinou, qui initia la démarche de réveil de l'Humanité à la Présence du Créateur dans l'existence quotidienne de la collectivité et des individus. Qui ...

בס"ד La Paracha Noa'h décrit les évènements du Maboul (le Déluge) et présente le personnage central de Noa'h qui construisit la Téva (Arche) et fut le seul rescapé (avec sa famille) du Maboul. La Torah nous présente Noa’h par ces mots : "Voici les "descendances" de Noa'h : Noa'h était ...

בס"ד A la sortie du mois de Tichri si riche en enseignements et en émotion nous recommençons la lecture de la Torah à partir de la Paracha Beréchit ! Chaque nouvelle lecture doit être enrichie de dimensions supplémentaires. Nous ne pouvons pas nous contenter de lire la Torah avec les ...

בס" ד Et voici Soucot, qui vient clore les journées riches en proximité avec Hachem au mois de Tichri, à Roch Hachana et à Yom Kippour.Soucot est le carrefour entre deux séries de moments particuliers : les trois fêtes de Pèlerinage, Pessa'h Chavouot et Soucot, au cours desquelles tout le ...

בס" ד La Paracha Haazinou est appelée "Chira" (Devarim 31, 30), "Cantique", car elle est le "chant" de l'Histoire de l'élection des Bené Israël par Hachem (32, 9), jusqu'à l'aboutissement avec la Gueoula ultime (32, 43).Après une introduction destinée à sensibiliser les Bené Israël au message de Hachem, la "Chira" ...

בס" ד Yom KipourDans le monde actuel, où nous sommes confrontés à tant d'incertitudes, il nous sera peut-être plus facile cette année de nous tourner vers Hachem avec simultanément l'inquiétude de l'avenir plus ou moins proche, et l'espoir que, comme jusqu'à maintenant, Hachem nous épargnera le pire, dans tous les ...

בס"ד La Paracha Vayélekh comporte les deux dernières Mitsvot de la Torah : La Mitsva de "Hak-hèl" (le rassemblement de toute la population d'Israël) (Devarim 31, 10-13) La Mitsva pour chaque juif d'écrire un Séfer Torah (31, 19).La première de ces Mitsvot est énoncée ainsi :"… à la fin de ...

בס"ד Une fois de plus, Roch Hachana se présente à nous avec, peut-être, le même "cortège" d'interrogations… (et… avons-nous vraiment trouvé les réponses ?) - Que représente ce "Jugement" répétitif d'année en année, auquel nous faisons face avec des sentiments mêlés ? *D'une part l'appréhension due à notre conscience de ...

בס"ד La Paracha Nitsavim fait suite à la "Tokha'ha" (la remontrance), qui occupe une part importante de la Paracha précédente, et qui est définie comme un "Brit" (une Alliance) entre Hachem et le Peuple d’Israël (Devarim 28,69). Le début de la Paracha Nitsavim est également qualifié de "Brit" (29, 11) ...

בס"ד La Paracha Ki Tavo commence avec la Mitsva des Bikourim (les prémices) (Devarim 26, 1-11). Chacun doit apporter les premiers fruits de ses cultures au Beth HaMikdach, pour les présenter devant Hachem, comme manifestation de reconnaissance pour tous les bienfaits que Hachem nous prodigue. Cette Mitsva est accompagnée d'une ...

Les 3 derniers versets de la Paracha Ki Tétsé sont consacrés à la Mitsva de se souvenir de ce que nous a fait Amalek, qui nous avait attaqué après la Sortie d'Egypte (voir Chemot, 17,8-13), avant Matane Torah (le Don de la Torah) au Sinaï, et à la Mitsva de ...

Après la Paracha précédente, Ekev, qui comporte la Mitsva d'ériger le Beth Hamikdach (Temple), dans la Paracha Reéh se trouve la seconde des trois Mitsvot ordonnées lors de l'entrée des Bené Israël en Erets Israël : la Mitsva de nommer un Roi (Devarim 17, 14-20). En réalité, la nomination d’un ...

Parmi les nombreuses Mitsvot qui sont développées dans la Paracha Reéh figure la Mitsva concernant le Beth HaMikdach (Devarim 12, 5-7). Cette Mitsva est une des trois Mitsvot particulières que Hachem a dictées lors de l'entrée en Erets Israël (Guemara Sanhédrin 20b) : Ériger le Beth HaMikdach (12, 5-7),Nommer un ...

La Paracha poursuit le discours que Moché Rabénou adressa aux Bené Israël avant de les quitter. Ce discours comprend des rappels des faiblesses passées, et des recommandations relatives à l'accomplissement de diverses Mitsvot. Parmi les enseignements qu'il leur prodigue, Moché Rabénou leur souligne : "Toute la Mitsva que Je vous ...

Le Chabat qui suit Ticha BeAv, nous lisons chaque année la Paracha Vaèt'hanan, et s'amorce la période définie par les Haftarot de "Né'hamata" (consolation) (la Haftara est la lecture des Neviim - Prophètes qui accompagnent la lecture hebdomadaire de la Paracha, le Chabat). Après la période éprouvante des "trois semaines" ...

Ce Chabat, nous commençons la lecture du Séfer Devarim, constituée du "discours" de départ de Moché Rabénou. La Paracha Devarim est toujours lue le Chabat avant Tich'a BeAv (le jeûne du 9 av), date de la destruction des deux Beth HaMikdach. Le 9 av était aussi la date du retour ...

La Paracha Mass'é clôture le Séfer Bamidbar, et l'essentiel du séjour des Bené Israël dans le désert, à la "Yechiva de Moché Rabénou" pendant 40 ans. L’objectif de cette période était de préparer les Bené Israël à entrer en Erets Israël dans les conditions optimums afin d’y vivre une vie ...

La Paracha Matot consacre une place importante à la guerre menée contre Midian, suite aux évènements relatés à la fin de la Paracha Balak, où les Bené Israël furent entraînés à la débauche et à l'idolâtrie par les femmes de Midian (Bamidbar 31, 1-54). Cette guerre avait été annoncée dans ...

Les évènements cités dans la Paracha 'Houkat se situent dans la dernière année du séjour des Bené Israël dans le désert. Dans le Dvar Torah sur cette Paracha, l'an dernier (5782), nous avions vu qu'elle représente la transition entre l'époque où la vie des Bené Israël était régie par des ...

Comme l'indique le nom de cette Paracha, le sujet central est la contestation par Kora'h de l'autorité de Moché Rabénou. Ce sujet est constitué de plusieurs étapes : -Tout d'abord la "Ma'hlokhèt" (la divergence) de Kora'h elle-même (Bamidbar 16, 1-35), jusqu'à son aboutissement dramatique avec la mort spectaculaire de Kora'h ...

A la fin de la Parachat Chla’h, la Torah raconte l'épisode dans lequel un Juif a transgressé Chabat et a été jugé et exécuté (Bamidbar 15, 32-36). Nos 'Hakhamim discutent à propos du moment où cet évènement choquant s'est produit. Rachi (15, 32) rapporte ici les paroles du Sifri : ...

La Paracha Behaalotekha décrit (Bamidbar 9,1-14) l'accomplissement du Korban Pessa'h (l’Offrande de Pessa’h) que le Peuple d’Israël accomplit un an après la Sortie d'Egypte. Ce Pessa’h fut le seul Pessa'h célébré pendant les quarante ans du séjour dans le désert. La Mitsva essentielle d'accomplir chaque année le Korban Pessa'h, qui ...

La Paracha Nasso prolonge la Paracha Bamidbar qui présentait l'organisation des Bené Israël dans le Midbar (désert).La semaine dernière, nous avions rapporté le commentaire de Rav Chraga Grossbard (Daat Chraga) qui expliquait que les péripéties des Bené Israël dans le désert ne sont pas de simples évènements historiques, mais le ...

Voici à nouveau Chavouot, qui fête Matane Torah, le jour du Don de la Torah.Nos Grands Maitres de la Torah ont soulevé la question suivante à maintes reprises :Les premières Lou'hot (les Tables des dix Commandements) qui correspondaient à La manifestation de Hachem au Har (Mont) Sinaï ne sont pas ...

Le Séfer Bamidbar est consacré au séjour des Bené Israël dans le "Midbar" - désert. Bien que les récits de ce Séfer semblent être d'ordre essentiellement "historique", sans impact réel sur les générations à venir, il n'en est rien, la Torah n'est pas un livre d'histoire ! Nous devons donc ...

Le Séfer Vayikra qui contient toute la construction de notre Peuple en tant que "Résidence" de la Présence de Hachem dans ce monde se conclut par la Parachat Be'houkotaï. Depuis le premier verset du Séfer Vayikra (1,1), qui a annoncé la parole de Hachem à Moché Rabénou à partir du ...

Cette année, Behar est LA "Paracha de l'année" !La Paracha Behar commence par les règles de la Chemita (l'année "Chabatique") que nous vivons cette année (Vayikra 25, 1-7).Du fait qu'aucun d'entre nous n'est agriculteur en Erets Israël, la Chemita a malheureusement peu de répercussions sur notre quotidien…Et pour ceux qui ...

La Paracha Emor commence par les règles concernant les Cohanim (Vayikra 21, 1-22, 16). La Torah prescrit aux Cohanim des restrictions importantes dans le quotidien : il leur est interdit de se contaminer à la Toum'a (impureté) d'un cadavre, sauf pour leurs proches (père, mère, fils, fille, frère, sœur célibataire, ...

La Paracha Kedochim a été exceptionnellement enseignée par Moché Rabénou en présence de toute l'assemblée des Bené Israël (Vayikra 19, 2). Selon Rachi, c'est parce que la majorité des principes fondamentaux de la Torah dépendent de cette Paracha. La notion majeure qui est mise en avant est la Kedoucha ("Sainteté") ...

Le début de la Paracha A'haré Mot décrit la Avoda (Service) du Cohen Gadol dans le Beth HaMikdach à Yom Kippour (Vayikra 16, 1-34), et la dernière partie de la Paracha (18, 1-29) développe principalement les interdits de relations adultères et incestueuses. Dans le Dvar Torah de la Paracha 5776 ...

Pessa'h 5782…Ce Pessa'h sera-t-il un simple Pessa'h de plus, avec ses Mitsvot accomplies dans une certaine routine, depuis l'élimination énergique du 'Hamèts, jusqu'aux moindres détails du Séder ?!Réussirons-nous enfin à dépasser le niveau "de base", pour réaliser que même une période "relativement banale", sans difficultés personnelles particulières, peut être vécue ...

La Paracha Metsora complète les règles relatives à la "Tsaraat" (les taches qui apparaissent sur la peau de façon totalement miraculeuse, sans la moindre origine pathologique, pour sanctionner diverses fautes, énumérées dans la Guemara Arakhin 16a …) de la Paracha Tazria. Le début de la Paracha décrit le processus que ...

La Paracha Tazria s'ouvre sur les Halakhot (règles) relatives à la naissance d'un enfant. Chaque naissance est suivie d'une période d'impureté pour la maman, et d'obligations diverses d'apport d'offrandes au Beth HaMikdach (Vayikra 12, 1-8). Au milieu de ces règles figure, de manière surprenante, la Mitsva de la Brit Mila ...

La Paracha commence avec le récit de l'entrée en "fonction" effective du Michkan (le Tabernacle), le huitième jour de son inauguration. Les sept premiers jours, seul Moché Rabénou accomplissait la Avoda (Service) dans le Michkan pour introduire Aharon et ses fils dans leur fonction. Le huitième jour, Aharon est appelé ...

La Paracha Tsav complète les règles relatives aux Korbanot (les offrandes) apportées dans le Beth HaMikdach. Le début de la Paracha détaille la Mitsva du Korban Ola (holocauste), et en particulier sa combustion sur le Mizbéa'h (Autel). Après avoir mentionné que la combustion des Korbanot du jour peut se prolonger ...

Pourim revient, avec ses réjouissances !! Certes Pourim est la fête de la Sim'ha (Joie) de Pourim, mais cherchons ce que Pourim doit nous apporter dans notre existence entière. La Sim'ha ne s'apparente nullement à une forme de "carnaval", et ne consiste pas en un moment où on "lâche" la ...

Nous voici arrivés au Séfer Vayikra, qui traite principalement des Korbanot (offrandes), collectives ou individuelles, apportées dans le Beth HaMikdach. Les Korbanot ne sont pas des "sacrifices" que nous octroyons "généreusement" à Hachem. C'est exactement le contraire : Rav Chimchon Raphaël Hirsch explique que les Korbanot sont un moyen de ...

La Paracha Pekoudé vient conclure le Séfer Chemot. Le Ramban avait introduit le Séfer Chemot en le définissant comme le "Séfer de la première Galout (exil) du peuple Juif et de sa Sortie. Le Ramban explique que la Sortie d'Egypte ne s'est achevée que par le retour des Bené Israël ...

Ce Chabat qui précède Roch 'Hodèch Adar II, nous lisons, en plus de la Paracha Vayakhèl, la "Parachat Chekalim". Le texte de la Paracha Chekalim est issu du début de la Paracha Ki Tissa. Il traite du Ma'hatsit Hachékel (demi-chékel d'argent) que chaque Juif doit apporter au Beth HaMikdach chaque ...

La Paracha Ki Tissa commence avec la Mitsva du décompte des Bené Israël (Chemot 30, 11-16). Le verset dit : "Hachem dit à Moché : lorsque tu "élèveras la tête" des Bené Israël selon leurs comptes, ils donneront chaque homme le rachat de sa personne pour Hachem lorsque tu les ...

La Paracha Tetsavé décrit les vêtements destinés aux Cohanim pour l'accomplissement de la Avoda (Service de Hachem) dans le Michkan. Une question importante se pose quant à la description de ces vêtements, tout comme d'ailleurs à la lecture des versets traitant de la Mitsva des Tsitsit (Devarim 22, 12). Comment ...

La Paracha Terouma est totalement dédiée à la Mitsva de confectionner le Michkan (le Tabernacle), où la Présence de Hachem au sein de Son Peuple se manifestera particulièrement. Hachem ordonne à Moché Rabénou de faire appel à une collecte de matériaux destinés à cette réalisation. Le verset emploie ici le ...

La Paracha Michpatim suit immédiatement la Paracha Yitro qui est dédiée à Matane Torah (le Don de la Torah). Michpatim s'achève avec le récit des évènements qui précédèrent et suivirent Matane Torah.Cette Paracha traite principalement de lois "civiles". Sa place, intercalée au milieu de Matane Torah, est surprenante…Le 1er verset ...

La Paracha Yitro est une "Paracha" de référence par excellence ! C'est la Paracha de Matane Torah (Le Don de la Torah) (Chemot 19,1-20,14), de l'aboutissement de tous les efforts des Avot (Patriarches) de la fin des péripéties de la Galout (Exil) en Egypte et de l'évènement grandiose de la ...

La Paracha Bechala'h complète le récit de la Gueoula (la Délivrance) d'Egypte. Bien que Par'o ait enfin accordé la liberté aux Bené Israël, celui-ci décide rapidement de les poursuivre, et Hachem soumet les Bené Israël à l'épreuve du Bita'hon (confiance en Hachem) en les amenant à un point où ils ...

La Paracha Bo est celle de la Sortie d'Egypte effective lors de Makat Bekhorot (la mort de premiers nés). En effet, les 9 autres Makot (Plaies) n'étaient pas des tentatives infructueuses pour amener Par'o à "capituler" comme il semblerait à première vue. Hachem n'a évidemment pas besoin de tels procédés ...

La Paracha précédente, Chemot, développait le sujet de la Galout Mitsraïm (d'Egypte) qui a duré 210 ans. La Paracha Vaéra décrit le début du processus de la délivrance du peuple d'Israël – la Sortie d'Egypte. Dans la Paracha précédente, Hachem a mandaté Moché Rabénou auprès de Par'o pour qu'il libère ...

Le Séfer Chemot s'ouvre avec notre Paracha qui est aussi celle de la première Galout (l'exil) des Bené Israël. A première vue, la Galout semble n'être qu'un "accident de parcours"… Selon nos désirs, l'idéal aurait été que l'Histoire du Monde se déroule paisiblement, comme un long "Gan Eden". Cependant, lors ...

La Paracha Vaye'hi est la conclusion du Séfer Beréchit. A la jointure du Séfer Beréchit et du Séfer Chemot, le Ramban explique que le Séfer Beréchit est le Livre de la Création, et des "Maassim" – les faits des Avot (Patriarches) qui sont la fondation des "Maassim" (les faits) de ...